列奥纳多·达·芬奇(意大利语：Leonardo da Vinci，儒略历1452年4月15日[公历4月23日]-1519年5月2日) [22] ，意大利文艺复兴时期画家、自然科学家、工程师，与米开朗基罗、拉斐尔并称“文艺复兴后三杰”(又称“美术三杰”)。达芬奇的代表作品中最为人所知的是《为蒙娜丽莎》及《最后的晚餐》，画中的细节更是被后世研究者认为细思极恐。下面和小编一起来看看“名画赏析│世界名画最后的晚餐作品鉴赏”的相关内容。
世界名画最后的晚餐赏析
《最后的晚餐》是世界公认达芬奇的最著名的绘画，与他的同一手笔《蒙娜丽莎》一样经典，永远流传于世间。
《最后的晚餐》以圣经故事为原型，描绘了耶稣和十二门徒共进最后一次晚餐的宗教故事。
根据《新约·马可福音》记载：耶稣最后一次到耶路撒冷去过逾越节，犹太教祭司长阴谋在夜间逮捕他，但苦于无人带路。这时耶稣的门徒犹大出卖了耶稣，犹太教祭司长就给了犹大30块钱。到了逾越节那天，耶稣跟12个门徒共进最后一次晚餐，他对12个门徒说：“我实话告诉你们，你们中有一个人要出卖我了!”12个门徒闻言后，或震惊、或愤怒、或激动、或紧张。《最后的晚餐》表现的就是这一时刻的紧张场面。
《最后的晚餐》是为米兰圣玛利亚修道院餐厅所画的壁画，取材于《圣经》中最重要的故事，也曾被达芬奇之前许多宗教画家描绘过。但都不及达芬奇这幅画重要。但在之前，所有的画家对画面艺术形象处理都有一个共同的特点：就是众门徒围绕耶稣，而把犹大与众门徒隔开，处在孤立的一面。这些画画面浮脱，无法表现画中复杂的人物心里感情。而达芬奇则一改前人绘制“最后晚餐”围桌而座的布局，而让所有人物坐成成一排面向外，而耶稣座在最中间，使每个人物均具有充分的表现力，将每个人内心的波澜传神地表现出来。这所以是在众多的宗教题材画《最后的晚餐》中，这幅最出名、最重要的原因，也因此成为世界名画中的经典之作。
画中人物从左到右是：巴多罗买(Bartholomew)、小雅各(亚勒腓之子 / James, son of Alphaeus)、安德烈(Andrew)、叛徒犹大(Judas Iscariot)、西门彼得(伯多禄 / Simon Peter)、约翰(若望、John)、耶稣( Jesus)、多马(多默 / Thomas)、大雅各(西庇太之子 / James, son of Zebedee)、腓力(Philip)、马太(玛窦 /Matthew)、达太(圣犹大 /Jude Thaddeus)、奋锐党的西门(热诚者西满 / Simon the Zealot)。
沿着餐桌坐着十二个门徒，形成四组，耶稣坐在餐桌的中央。他在一种悲伤的姿势中摊开了双手，示意门徒中有人出卖了他。
大多数门徒在激动中一跃而起，有的惊叫，有的愤慨，有的表白自己，而耶稣的形象却是那么的平静。我们可以看到他明晰的轮廓衬托在背景墙的窗子里，通过窗子，我们看见恬静的景色，湛蓝的天空犹如一只光轮环绕在耶稣的头上。
夹杂在人群中的叛徒犹大却表现出不同的神态与动势，他捂着钱袋，半倾着身躯，掩饰不住他内心的诡诈。耶稣的神态自若，更对比出犹大的卑劣品质。
达芬奇这幅画，已扬弃了过去所有这一题材的表现缺点，从人物的活动、性格、情感和心理反应等特征上，深化了故事的寓意性，通过耶稣与犹大的冲突反映出人类的正义与邪恶之间的对立。
画家十分重视组织画面的整体结构和透视，经过深思熟虑地推敲，他把一切透视线都集中在耶稣的头部，其他的人物亦分为几个组合，互相区别，又相互呼应。由于画家注重人物心理状态的外在表现形式，所以他才捕捉到了表达人物性格特征的典型形象语言。
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达芬奇代表作《最后的晚餐》，这幅作品被后世认为是达芬奇画作中最成熟和最完整的作品。画作创作背景是达芬奇受邀为米兰圣玛丽亚·格拉契修道院食堂画的创作壁画，表现基督被捕前和门徒最后会餐诀别的场面。整幅作品刻画入微，栩栩如生，让每个观众犹如置身于真实场景之中，展现出达芬奇高明的绘画技巧及空间布局能力，不愧是让人惊叹的世界名画。
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