对于老百姓而言，这世上唯有生命和粮食不可辜负了。春节过后，各行各业也开始恢复运作得井然有序了。留守在故土的老百姓短暂的思念远方的亲人，便要将思绪回归到“生存”问题。一场春雨一场暖，告别冬季的凛冽，春回大地的温暖，又是“春耕”劳作的开始。雨水节气多雨水，一年风调雨顺。下面和小编一起来看看“二十四节气雨水绘画美术作品”的相关内容。
雨水节气介绍
雨水，是二十四节气之第2个节气。斗指壬;太阳到达黄经330°;每年公历2月18-20日交节。雨水节气的含义是降雨开始，降雨量级多以小雨或毛毛细雨为主。俗话说“春雨贵如油”，适宜的降水对农作物的生长很重要，它是农耕文化对于节令的反映。进入雨水节气，中国北方地区尚未有春天气息，南方大多数地方则是春意盎然，一幅早春的景象。
雨水节气时段一般从公历2月18日至20日开始，到3月4日或5日结束。时至雨水节气，太阳的直射点也由南半球逐渐向赤道靠近了，这时的北半球，日照时数和强度都在增加，气温回升较快，来自海洋的暖湿空气开始活跃，并渐渐向北挺进与冷空气相遇，形成降雨。雨水时节，天气变化不定，是全年寒潮过程出现最多的时节之一，忽冷忽热，乍暖还寒。
古代将雨水分为三候：“一候獭祭鱼;二候鸿雁来;三候草木萌动。” 雨水正处在数九的“七九”中，河水破冰，大雁北归。雨水相关民俗主要有“补天穿”、“拉保保”、“撞拜寄”等。
雨水节气传统习俗
雨水节是一个非常富有想象力和人情味的节日，在这一天，不管下不下雨都充满着一种雨意蒙蒙的诗情画意，人们也都在这一天以不同的形式乞求着顺利安康。
拉保保
拉保保是四川地区古往有之的汉族民俗文化。拉保保即父母给孩子认干爹干妈的意思。现今这一川西独特的汉族民俗在广汉确定了一个全民参与的节日“保保节”。
撞拜寄(拉干爹)
撞拜寄就是找干爹，是为了让子女顺利、健康地成长。“撞拜寄”现在一般只在农村还保留这一习俗，而城市里一般是朋友或同事相互“拜寄”子女，只在过年过节时大家走到一起聚聚。
雨水节拉干爹，意取“雨露滋润易生长”之意。这天要拉干爹的父母手提装好酒菜香蜡纸钱的篼篼、带着孩子在人群中穿来穿去找准干爹对象。找干爹的目的，是为了让儿女健康平安的成长。
接寿
接寿习俗意思是祝岳父岳母长命百岁。送节的另外一个典型礼品就是“罐罐肉”：用沙锅炖了猪脚和雪山大豆、海带，再用红纸，红绳封了罐口，给岳父岳母送去。这是对辛辛苦苦将女儿养育成人的岳父岳母表示感谢和敬意。如果是新婚女婿送节，岳父岳母还要回赠雨伞，让女婿出门奔波，能遮风挡雨，也有祝愿女婿人生旅途顺利平安的意思。
回娘屋
雨水节回娘屋是流行于川西一带的另一项风俗。民间到了雨水节，出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。生育了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼物，感谢父母的养育之恩。久不怀孕的妇女，则由母亲为其缝制一条红裤子，穿到贴身处，据说，这样可使其尽快怀孕生子。
雨水节气农业谚语
1、春雨贵如油。
2、七九河开，八九雁来。
3、七九六十三，路上行人把衣宽。
4、七九八九雨水节，种田老汉不能歇。
5、雨水到来地解冻，化一层来耙一层。
6、麦田返浆，抓紧松耪。
7、麦润苗，桑润条。
8、种地别夸嘴，全凭肥和水。
9、粪大水勤，不用问人。
10、有收无收在于水，收多收少在于肥。
11、水满塘，粮满仓，塘中无水仓无粮。
12、水是庄稼血，肥是庄稼粮。
13、水是庄稼血，没有了不得。
14、水是金汤玉浆，灌满粮囤谷仓。
15、庄稼一枝花，全靠肥当家。
16、种地不上粪，等于瞎胡混。
17、人靠地养，地靠粪养。
18、会耕会耪，无粪不长。
19、春天粪筐满，秋天粮仓满。
20、春天比粪堆，秋后比粮堆。
在部分的北方地区，冬季来临之前就已经在庄稼地里播种栽种了，覆盖上厚重的防冻害温室帐篷或地膜，保持土壤温暖。冬季沉睡的种子，被一阵阵淅淅沥沥的雨声惊醒，涓涓细流润物细无声，小种子们好奇的从土壤中冒出头观看，挣脱覆盖在身上的地膜，观赏着大自然的万紫千红总是春的美丽。
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